透视建筑是台湾著名建筑大师汉宝德对建筑所发感想的文章集。全集共有49篇文章。每篇文章篇幅不chang，读来却让人有所得，有所思。
全书从呼吁大家请了解建筑，尊重建筑开始，对建筑的各个方面进行了画龙点睛的描绘。重点汇集了建筑是一zhong美感的凝结。没有了建筑，人类将会怎样？没有建筑，美就没有了存在的基础。自然美是上天考虑的，是浑然天成的和谐；建筑美则是建筑师们考虑的，是建筑与自然的和谐，二者ju有异曲同工之美妙。但建筑师们永远无法与上帝相提并论。他们只是上帝的影子。借助于上帝之手，描绘人类的建筑之图。
对建筑的艺术xing提出了他自己的看法。由建筑艺术的复兴谈到建筑是艺术，也是用ju以及纯建筑之美。
对影响建筑的各zhong因素进行了论述。财富、教育与建筑多与建筑的发展的影响，而战争与建筑则是战争对建筑的破坏的影响。建筑的美感的永久xing与短暂xing，要考虑的因素很多。建筑的美与否，参杂着复杂的因素，人类自shen因素，政治的因素，官僚的因素等等。由于zhongzhong原因，gen本达不到建筑师们和规划师们所设想的那样。
对于建筑的创意xing，土生土chang的建筑、建筑的全球化就是西化等等，对我国尤其是台湾ju有鲜明地方创意特色的建筑，进行了论述。越是民族的东西，越是值得发扬的与光大的，但同时还有一个学习与借鉴的问题，不是全盘否定，也不是固步自封，闭关锁国，洋洋自得，两者要结合起来，使建筑即ju有民族特色，又ju有来自不同地方的特色，但不是抄袭。而现在恰恰相反，地方特色丢了，抄袭的东西随chu1可见。有的就是拿来主义，将别chu1的房子移过来就成了，没有创意，没有新意，成了一个模子倒出来的批量产品。本来建筑是一项创意非常丰富的实践活动，而现在却被那些重利轻义的建筑家们给毁了。
对建筑的空间，建筑师进行了论述，认为现在塑造大都市空间，难！，与此同时，对都市广场进行了寻梦般的探讨，有广场梦见证这一切。而对于中国建筑装饰中特有的铁栏栅进行了猛烈的抨击，建议拆了铁栅养盆花，既美化了都市环境，又扩展了建筑空间，还能实现建筑师所表现的设计理念与设计思想。
对于古建筑的保存问题，建筑师也有见解。对古建筑的去留，作者提出了建筑的保存与利用，同时对古建筑：是资产还是记忆？进行了哲学上的思考。实际上，每一座建筑即是资产又是人类对人类历史的记忆见证。对古建筑的维护，作者提出了有所作为的调整古迹维护的脚步，实现动态的保存观，那就是即要保存历史，又要明白我们正在创造历史！创造建筑历史！透视建筑是台湾著名建筑大师汉宝德对建筑所发感想的文章集。全集共有49篇文章。每篇文章篇幅不chang，读来却让人有所得，有所思。
全书从呼吁大家请了解建筑，尊重建筑开始，对建筑的各个方面进行了画龙点睛的描绘。重点汇集了建筑是一zhong美感的凝结。没有了建筑，人类将会怎样？没有建筑，美就没有了存在的基础。自然美是上天考虑的，是浑然天成的和谐；建筑美则是建筑师们考虑的，是建筑与自然的和谐，二者ju有异曲同工之美妙。但建筑师们永远无法与上帝相提并论。他们只是上帝的影子。借助于上帝之手，描绘人类的建筑之图。
对建筑的艺术xing提出了他自己的看法。由建筑艺术的复兴谈到建筑是艺术，也是用ju以及纯建筑之美。
对影响建筑的各zhong因素进行了论述。财富、教育与建筑多与建筑的发展的影响，而战争与建筑则是战争对建筑的破坏的影响。建筑的美感的永久xing与短暂xing，要考虑的因素很多。建筑的美与否，参杂着复杂的因素，人类自shen因素，政治的因素，官僚的因素等等。由于zhongzhong原因，gen本达不到建筑师们和规划师们所设想的那样。
对于建筑的创意xing，土生土chang的建筑、建筑的全球化就是西化等等，对我国尤其是台湾ju有鲜明地方创意特色的建筑，进行了论述。越是民族的东西，越是值得发扬的与光大的，但同时还有一个学习与借鉴的问题，不是全盘否定，也不是固步自封，闭关锁国，洋洋自得，两者要结合起来，使建筑即ju有民族特色，又ju有来自不同地方的特色，但不是抄袭。而现在恰恰相反，地方特色丢了，抄袭的东西随chu1可见。有的就是拿来主义，将别chu1的房子移过来就成了，没有创意，没有新意，成了一个模子倒出来的批量产品。本来建筑是一项创意非常丰富的实践活动，而现在却被那些重利轻义的建筑家们给毁了。
对建筑的空间，建筑师进行了论述，认为现在塑造大都市空间，难！，与此同时，对都市广场进行了寻梦般的探讨，有广场梦见证这一切。而对于中国建筑装饰中特有的铁栏栅进行了猛烈的抨击，建议拆了铁栅养盆花，既美化了都市环境，又扩展了建筑空间，还能实现建筑师所表现的设计理念与设计思想。
对于古建筑的保存问题，建筑师也有见解。对古建筑的去留，作者提出了建筑的保存与利用，同时对古建筑：是资产还是记忆？进行了哲学上的思考。实际上，每一座建筑即是资产又是人类对人类历史的记忆见证。对古建筑的维护，作者提出了有所作为的调整古迹维护的脚步，实现动态的保存观，那就是即要保存历史，又要明白我们正在创造历史！创造建筑历史！
全书从呼吁大家请了解建筑，尊重建筑开始，对建筑的各个方面进行了画龙点睛的描绘。重点汇集了建筑是一zhong美感的凝结。没有了建筑，人类将会怎样？没有建筑，美就没有了存在的基础。自然美是上天考虑的，是浑然天成的和谐；建筑美则是建筑师们考虑的，是建筑与自然的和谐，二者ju有异曲同工之美妙。但建筑师们永远无法与上帝相提并论。他们只是上帝的影子。借助于上帝之手，描绘人类的建筑之图。
对建筑的艺术xing提出了他自己的看法。由建筑艺术的复兴谈到建筑是艺术，也是用ju以及纯建筑之美。
对影响建筑的各zhong因素进行了论述。财富、教育与建筑多与建筑的发展的影响，而战争与建筑则是战争对建筑的破坏的影响。建筑的美感的永久xing与短暂xing，要考虑的因素很多。建筑的美与否，参杂着复杂的因素，人类自shen因素，政治的因素，官僚的因素等等。由于zhongzhong原因，gen本达不到建筑师们和规划师们所设想的那样。
对于建筑的创意xing，土生土chang的建筑、建筑的全球化就是西化等等，对我国尤其是台湾ju有鲜明地方创意特色的建筑，进行了论述。越是民族的东西，越是值得发扬的与光大的，但同时还有一个学习与借鉴的问题，不是全盘否定，也不是固步自封，闭关锁国，洋洋自得，两者要结合起来，使建筑即ju有民族特色，又ju有来自不同地方的特色，但不是抄袭。而现在恰恰相反，地方特色丢了，抄袭的东西随chu1可见。有的就是拿来主义，将别chu1的房子移过来就成了，没有创意，没有新意，成了一个模子倒出来的批量产品。本来建筑是一项创意非常丰富的实践活动，而现在却被那些重利轻义的建筑家们给毁了。
对建筑的空间，建筑师进行了论述，认为现在塑造大都市空间，难！，与此同时，对都市广场进行了寻梦般的探讨，有广场梦见证这一切。而对于中国建筑装饰中特有的铁栏栅进行了猛烈的抨击，建议拆了铁栅养盆花，既美化了都市环境，又扩展了建筑空间，还能实现建筑师所表现的设计理念与设计思想。
对于古建筑的保存问题，建筑师也有见解。对古建筑的去留，作者提出了建筑的保存与利用，同时对古建筑：是资产还是记忆？进行了哲学上的思考。实际上，每一座建筑即是资产又是人类对人类历史的记忆见证。对古建筑的维护，作者提出了有所作为的调整古迹维护的脚步，实现动态的保存观，那就是即要保存历史，又要明白我们正在创造历史！创造建筑历史！透视建筑是台湾著名建筑大师汉宝德对建筑所发感想的文章集。全集共有49篇文章。每篇文章篇幅不chang，读来却让人有所得，有所思。
全书从呼吁大家请了解建筑，尊重建筑开始，对建筑的各个方面进行了画龙点睛的描绘。重点汇集了建筑是一zhong美感的凝结。没有了建筑，人类将会怎样？没有建筑，美就没有了存在的基础。自然美是上天考虑的，是浑然天成的和谐；建筑美则是建筑师们考虑的，是建筑与自然的和谐，二者ju有异曲同工之美妙。但建筑师们永远无法与上帝相提并论。他们只是上帝的影子。借助于上帝之手，描绘人类的建筑之图。
对建筑的艺术xing提出了他自己的看法。由建筑艺术的复兴谈到建筑是艺术，也是用ju以及纯建筑之美。
对影响建筑的各zhong因素进行了论述。财富、教育与建筑多与建筑的发展的影响，而战争与建筑则是战争对建筑的破坏的影响。建筑的美感的永久xing与短暂xing，要考虑的因素很多。建筑的美与否，参杂着复杂的因素，人类自shen因素，政治的因素，官僚的因素等等。由于zhongzhong原因，gen本达不到建筑师们和规划师们所设想的那样。
对于建筑的创意xing，土生土chang的建筑、建筑的全球化就是西化等等，对我国尤其是台湾ju有鲜明地方创意特色的建筑，进行了论述。越是民族的东西，越是值得发扬的与光大的，但同时还有一个学习与借鉴的问题，不是全盘否定，也不是固步自封，闭关锁国，洋洋自得，两者要结合起来，使建筑即ju有民族特色，又ju有来自不同地方的特色，但不是抄袭。而现在恰恰相反，地方特色丢了，抄袭的东西随chu1可见。有的就是拿来主义，将别chu1的房子移过来就成了，没有创意，没有新意，成了一个模子倒出来的批量产品。本来建筑是一项创意非常丰富的实践活动，而现在却被那些重利轻义的建筑家们给毁了。
对建筑的空间，建筑师进行了论述，认为现在塑造大都市空间，难！，与此同时，对都市广场进行了寻梦般的探讨，有广场梦见证这一切。而对于中国建筑装饰中特有的铁栏栅进行了猛烈的抨击，建议拆了铁栅养盆花，既美化了都市环境，又扩展了建筑空间，还能实现建筑师所表现的设计理念与设计思想。
对于古建筑的保存问题，建筑师也有见解。对古建筑的去留，作者提出了建筑的保存与利用，同时对古建筑：是资产还是记忆？进行了哲学上的思考。实际上，每一座建筑即是资产又是人类对人类历史的记忆见证。对古建筑的维护，作者提出了有所作为的调整古迹维护的脚步，实现动态的保存观，那就是即要保存历史，又要明白我们正在创造历史！创造建筑历史！