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(35)-平人气象论篇之一:脉之五动、常人之气(2/3)

7.从「平人之常气禀於胃」到「肝藏之气也」这一段,我们延伸一下。正常人是一息四至,天的脉带一弦。如果天m0到秋天的脉,我们就知这个人现在没病,但到秋天就会发病。以此类推,如果天m0到冬天的脉,那冬天就会发病;m0到夏天的脉,夏天就会发病。也就是说,我们从脉的胃气有无可预测、诊知这个人何时会发病。

,其法如下:

10.「钩多胃少曰心病,但钩无胃曰Si。」这是心病,钩太大了,胃气太少了。胃气的标准速度是一息五至,力量是缓而有力,不是很y的。如果钩b较多,胃气b较少,心臢就有病。「但钩无胃」就是Si了,即夏天本应是心臓当旺的节气,如果没有胃气,这个人的心脏就有问题。

来源:《h帝内经表解记忆法》

5.“但弦无胃曰Si”,有时脉不,m0上去就是一、一条,证明“但弦无胃”了。

秋季时节,有胃气之服为微脉,也就是正常人之脉。如果脉盛多,则是胃气减少的现象,就是肺有病。若脉呈全脉时,表示胃气已失,病人必Si。如果呈微脉中杂有弦脉,则表示一到天就会发病。当脉现弦脉很盛恃,表示现在肺就有问题,因为秋季为肺金之气,如果木气过盛,必是金气不足导致。T内五臓之气皆由最之肺来布施,有了肺之气,所以全血Ye能够畅达四肢末稍及蒆腑之内也。

季时为肝臢代谢最盛之时,脉稍弦状即表示有胃气,也就是正常人。

长夏季节为土时,胃气正旺,脉呈微弱为正常之人。如果过弱乃胃气灭少现象,就是脾有病。此时节若现脉时有时无,断续绩状,则为Si脉,因全无胃气也。若弱之脉杂有石沉之脉,表示病在冬季时发。微弱至b较严重时,为现在即有病。长夏之季,五臓之气禀受於脾,亦即脾,主五臓内之肌r0U,脾蒆气盛,则脉就呈现有微弱之土脉。

夏季脉较洪大,若脉前微屈後又居之乃为钩象。洪中带微钩此为正常人,胃气充足。一旦钩甚表示胃气已少,就是心莅有病;脉呈全钩状乃示胃气已绝,病人已无生机。夏季胃气之脉如杂有石沉,表示冬季必生病。若脉皆呈石脉,则为气甚,夏季为火时,故火气弱以致气过,故为心蓆病。夏季为心气最旺盛的时节。五臓皆禀气於心,五臓内之血脉,皆受於心,所以有胃气之脉必呈微钩状。

6.「胃而有曰秋病,甚曰今病。」胃气就是缓、有力、速度很好。天的时候,胃气的脉带一弦是正常。如果是胃脉而有,这是秋天的病。

1.“平人之常气禀於胃”,正常人所有的气,都源生於胃。

*胃气者,中土柔和之气也。弦乃东方木之象,微乃胃气之和,故得胃气而脉微弦曰平,弦多而少柔和之气曰肝病,但弦无胃曰Si。

4.“胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病”,天正常的是弦脉,里面带一胃气。胃气是缓,一息四至的意思。如果“弦多胃少曰肝病”,即脉非常弦细。

*钩乃南方夏火之象,微则柔和之胃气也。夏得胃气而脉微钩曰平,钩甚而少微和之气曰心病,但钩无胃曰Si。

如果脉多弦,表示胃气已少,就是有肝病了。再者,若脉呈全弦状,表示胃气已无,病人必Si。胃气之脉中如察觉到有如细一样的脉,这表示病人在秋季时会发病。若脉已,表示金气甚,在季为木,乃为金克木之象,即肝气不足而致金盛,故必肝有病。季为肝气最盛之时,五臓皆禀受於肝,因所有臓腑内皆有,故正常之脉必带微弦。

11.「胃而有石曰冬病,石甚曰今病。」冬天的脉是沉在骨边的,夏天的脉是b较洪大的。结果你在夏天m0到了冬天的脉,他就会在冬天发病。

*上藏叶臓,下藏叶臓。藏真者,真臓所藏之神也。神在蒆为肝,在T为,言真臓之神散於肝,主藏之气。

9.“夏胃微钩曰平”,正常的夏脉,就是胃脉带一钩,这是代表有胃气,钩是心脉。所谓钩,即你手m0下去时,觉脉有凸起。

3.「人无胃气曰逆,逆者Si。」人若没有胃气,即脉里面没有胃气,这是逆。逆者Si。

*石乃冬令之

2.“胃者,平人之常气也”,我们用胃气的有无来诊断生Si。这段讲的是胃气的脉怎麽看。

8.「藏真散於肝,肝藏之气也。」肝生上所有的,都源生於肝。五臓六腑里也都有,它通肾、脾、肺和心,所以天你在m0肝脉时,可以查到五蒆六腑的脉,因为它有在里边。

课堂笔记:

*为秋脉,属金。如虽得微弦之平脉,而兼有轻浮之,此金来克木,至秋金令之时,则当病矣。如脉过甚,此木受金刑,当主即病。此复言四时之脉各有所主之气,如见克贼之脉,虽有胃气而亦能为病也。

冬季之脉若呈现稍微沉下之象,此为有胃气人之脉,也就是正常人。如果沈脉较,为胃气已少的现象,肾臢就生病了。若沉脉已如石残,就是已无胃气的现象,病人必Si。另一方面,若沉脉现微有钩形之象,此人夏季必然犯病。若钩脉甚为明显,则现在必已病矣。冬季时,五臓气皆禀受於肾气,因肾主骨髓:故脉为沉象。所以沉脉表示正常,也就是有胃气之脉。

*此论四时之脉当以胃气为本也。平人之常,受气於谷,谷於胃,五臓六腑皆以受气,故胃者平人之常气也。人无胃气,是生机已绝,绝则Si矣。

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