文末han有少许食人魔的食人描写
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“……综上所述，X别论是个可能的答案，zhongzhong迹象表明，雄X确实曾以人类的shen份与我们共同生活。”
社会学的期末演示，贺春铃发表了自己的小论文，佩尔霍宁懒洋洋地趴在桌子上看她。X别论是目前的主liu，所以写这个没什么不对，但不会有人把人狼叫“一tou狼”，也就不会有人把“pei子”改成“雄X”。
那天稍晚一些，贺春铃对她解释说：“其实我知dao有一个词，我的意思是……如果X别论属实，在很多年前的两X社会中，有一个词是用来形容人类的雄X的，可是在现在的语言里很难找到替代品。用‘雄X’又不太准确。总之，其实pei子应该叫‘NANREN’。”贺春铃发出让she2tou打结的两个音节，看起来，她觉得自己的发音不太准，耳朵失落地垂了下来。
她们在初级课程相识没多久，还没变成狼脑袋的贺春铃就神秘兮兮地告诉佩尔霍宁说，自己是从另一个世界来的。
“在我那个世界，除了我们人类……呃，除了雌X，还有雄X，也就是pei子。”当时，贺春铃边说，边在桌子上用法杖画符，“我的世界里，我出生的国家使用的字符有点像古东洋语。“如果是雌X呢，就是NV字。”贺春铃画出的符号很简洁，发出的音也是单音节，“称呼雄X的则是组合字，就是由两个b较原始的字组合在一起的。读作NAN.”
那两个图形看起来没什么特别的规律，除了雌X有点像简笔画小人，走形版。
佩尔霍宁一开始其实不相信贺春铃的坦白，而且她觉得有这样的幻想也不奇怪，她小时候还经常幻想自己在某个未来都市的军队里服役来着。可后来，贺春铃抛出越来越多的细节——如果贺春铃不是个科幻大师，那大概就是在说真的。
贺春铃指着那个代表雄X的字说：“从字面意思看的话，就是农业之力？”
“听起来像职业，不像X别。”佩尔霍宁观察着那个符号。
“唔，可能在上古时期，确实不是用来形容X别的。”
然后贺春铃告诉她，在那个世界，雌X在X别战争中落败了，但gen据zhongzhong迹象来看，一开始，雌X是主导着整个社会的，中途肯定发生了什么革命啊、反抗，总之，权力关系颠倒了。
“所以说，在那里，人类被自己的造物扳倒了。”她感慨dao。
贺春铃被她的说法逗笑了：“听起来怎么跟仿生人革命似的。啊，说不定真的是这样。”
“唔，但其实，我不觉得是这样。”佩尔霍宁说。但贺春铃问她：那会是什么样？她又说不出个所以然。她想起她的母亲文伊常提起的事。
如果把生zhi腔看作一项科技，一个零件，这颗星球上的生物的历史就只不过是争夺这个零件的战争而已。
而人类——拥有最高等智慧的生物，居然在三个世纪前才发现，单X别模式的自己是完全的异类，是天演的意外。
真的有“人”和“造物”之说吗？这个观点听起来会被她的同胞臭骂一通，指责她抬高pei子的地位。但她只是觉得大家好像都被生zhi腔和繁衍这件事绑架了。如果pei子是创生者为了繁衍而创造的，那更应该争论的不是pei子是不是人，而是为什么要繁衍才对吧？毕竟从主观上看，繁衍真的是吃力而不讨好的工作，有时候还伴随着痛苦。虽然大dao理谁都懂，繁衍是为了大局，是为了整个zhong族，是为了延续我们的存在，但对个T而言还是过于r0U眼不可见了。
如今，即便有送子鹤可以免除在T内培育胚胎的繁重工作，还是免不了要带孩子的。
有没有可能不是人和造物，而是生zhi腔和造物们？
就像芬迦林那样。佩尔霍宁想，如果自己和芬迦林一样，自X成熟后就要时不时地被发情期折磨，必须得找另一个有特殊气味的人来支pei自己，直到生zhi机能被榨g而Si掉，她还不如直接Si了算了。
次日，当她在图书馆里撞见芬迦林，对芬迦林这么说的时候，芬迦林的尾ba有些抱歉地摇晃着。
“其实，那天真的是意外，我可以吃一zhong药来防止发情的。”
“但是，会有抗药X吧？”
“……如果到三十岁还没找到pei对的伴侣，我就得去zuo绝育手术，不然持续发情会折寿的。”芬迦林无奈又烦躁地说，接着小心翼翼地看着她，“我翻书的时候，看到有人曾找到了办法，如果能和另一个其他zhong族的人建立共感回路，呃，也就是在我们发情的时候解决对方的x1nyU，就不需要Alpha的镇压了。所以……”
“我事先声明，那不是什么好东西。”佩尔霍宁摇摇tou。
一方面，她不打算帮助芬迦林，但另一方面，她有点想和芬迦林继续进行X行为。她们可以发展成X伴侣，即便这对于龙人而言应该是很下liu的。社会主liu的开放X关系不适用于龙，她们使用单偶制。
佩尔霍宁喜欢芬迦林，因为她喜欢危险，喜欢制服危险，看着危险的源tou最后不得不依赖她，以及那zhong特殊化的T验。她觉得这样有点冒犯——其实，在所有人都能生活的现代社会中，龙人Omega却需要各zhong各样的科技手段来维护自己的人shen自由，听起来颇为X感。不，这样太冒犯了。以自由为代价的sE情是残暴的。
不过，对龙人而言，sE情就是失去自由。就像对人狼而言，sE情是抚m0touding和尾bagen，是把she2tou伸进对方的嘴ba里进行狼吻；对蜘蛛而言，sE情是一边咀嚼伴侣一边与她x1nGjia0ei。佩尔霍宁完全明白要怎么让芬迦林喜欢自己——镇压芬迦林，剥夺芬迦林的自由，让芬迦林依赖她，掠夺、占有，展示自己的侵略X。她听说龙人在找到伴侣之前，这zhong依赖感的缺失是由家chang或姐妹帮忙解决的，也就是家族成员之间的x1nGjia0ei。这与龙人的忠贞价值观不符，两zhong模式又奇异地并行着，看起来像一群逻辑混luan的JiNg神病人。
龙人是真正的人类造物，因此龙人的社群模式是反自然且畸形的。这样的观点也有不少——天呐，这怎么想都很sE情。一群畸形、因为人对自然的错误理解与拙劣模仿而产出的失常造物——算了，回到现实吧。佩尔霍宁摇晃了一下脑袋。
显然，住宿生活不太利好这zhong模式，所以龙人很少离家上学。芬迦林是个异类。
于是佩尔霍宁直截了当地问：“你为什么要自己一个人跑来上学？”
芬迦林第一次看起来那么动摇。
“没什么，就是想试试而已。”听起来完全是在说谎。
“好吧。”佩尔霍宁抿起嘴chun，她额tou上的淤青还没消，整个人看起来有点hua稽，“我帮不了你。”
“我不是说让你和我签，那时候说那句话只是我不太清醒！”芬迦林急切地说，“我只是希望你能告诉我方法，只要我找到对的人……”
“你不是说你对食人魔很感兴趣么？”佩尔霍宁打断她，“你想不想知dao，她为什么要吃人？就是因为这个该Si的契约。”
好吧，其实她不确定，完全是在吓唬芬迦林。但这是她最大的怀疑——一bu分是因为，她无法相信自己的母亲是个恶魔，幻想着她是被某zhong未知的力量影响了，才变成一个完全陌生的杀人狂。
Si亡是世界上最神秘的T验，因为没人能说出Si亡之后是什么，bX要更X感，b生要更神圣。
如果，一个人能完全共享另一个人的五感，而不用付出任何代价——b如感受疼痛却不需要自己受伤，那会发生什么？
佩尔霍宁一直认为，她的母亲文伊，是被Si亡与恐惧的甜美所诱惑，才会一次次地寻找猎物，只为了一次次地重现濒Si的感觉，躺在不属于自己的血泊中佝偻着chuan息。以至于到后来，在神经还未完全关机的、新鲜的Si亡进行时，文伊才会尝试割下已咽气的猎物血r0Usai进嘴里，惊喜地发现，她能听到那块被咀嚼的生r0U来自地狱的尖叫声。
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“……综上所述，X别论是个可能的答案，zhongzhong迹象表明，雄X确实曾以人类的shen份与我们共同生活。”
社会学的期末演示，贺春铃发表了自己的小论文，佩尔霍宁懒洋洋地趴在桌子上看她。X别论是目前的主liu，所以写这个没什么不对，但不会有人把人狼叫“一tou狼”，也就不会有人把“pei子”改成“雄X”。
那天稍晚一些，贺春铃对她解释说：“其实我知dao有一个词，我的意思是……如果X别论属实，在很多年前的两X社会中，有一个词是用来形容人类的雄X的，可是在现在的语言里很难找到替代品。用‘雄X’又不太准确。总之，其实pei子应该叫‘NANREN’。”贺春铃发出让she2tou打结的两个音节，看起来，她觉得自己的发音不太准，耳朵失落地垂了下来。
她们在初级课程相识没多久，还没变成狼脑袋的贺春铃就神秘兮兮地告诉佩尔霍宁说，自己是从另一个世界来的。
“在我那个世界，除了我们人类……呃，除了雌X，还有雄X，也就是pei子。”当时，贺春铃边说，边在桌子上用法杖画符，“我的世界里，我出生的国家使用的字符有点像古东洋语。“如果是雌X呢，就是NV字。”贺春铃画出的符号很简洁，发出的音也是单音节，“称呼雄X的则是组合字，就是由两个b较原始的字组合在一起的。读作NAN.”
那两个图形看起来没什么特别的规律，除了雌X有点像简笔画小人，走形版。
佩尔霍宁一开始其实不相信贺春铃的坦白，而且她觉得有这样的幻想也不奇怪，她小时候还经常幻想自己在某个未来都市的军队里服役来着。可后来，贺春铃抛出越来越多的细节——如果贺春铃不是个科幻大师，那大概就是在说真的。
贺春铃指着那个代表雄X的字说：“从字面意思看的话，就是农业之力？”
“听起来像职业，不像X别。”佩尔霍宁观察着那个符号。
“唔，可能在上古时期，确实不是用来形容X别的。”
然后贺春铃告诉她，在那个世界，雌X在X别战争中落败了，但gen据zhongzhong迹象来看，一开始，雌X是主导着整个社会的，中途肯定发生了什么革命啊、反抗，总之，权力关系颠倒了。
“所以说，在那里，人类被自己的造物扳倒了。”她感慨dao。
贺春铃被她的说法逗笑了：“听起来怎么跟仿生人革命似的。啊，说不定真的是这样。”
“唔，但其实，我不觉得是这样。”佩尔霍宁说。但贺春铃问她：那会是什么样？她又说不出个所以然。她想起她的母亲文伊常提起的事。
如果把生zhi腔看作一项科技，一个零件，这颗星球上的生物的历史就只不过是争夺这个零件的战争而已。
而人类——拥有最高等智慧的生物，居然在三个世纪前才发现，单X别模式的自己是完全的异类，是天演的意外。
真的有“人”和“造物”之说吗？这个观点听起来会被她的同胞臭骂一通，指责她抬高pei子的地位。但她只是觉得大家好像都被生zhi腔和繁衍这件事绑架了。如果pei子是创生者为了繁衍而创造的，那更应该争论的不是pei子是不是人，而是为什么要繁衍才对吧？毕竟从主观上看，繁衍真的是吃力而不讨好的工作，有时候还伴随着痛苦。虽然大dao理谁都懂，繁衍是为了大局，是为了整个zhong族，是为了延续我们的存在，但对个T而言还是过于r0U眼不可见了。
如今，即便有送子鹤可以免除在T内培育胚胎的繁重工作，还是免不了要带孩子的。
有没有可能不是人和造物，而是生zhi腔和造物们？
就像芬迦林那样。佩尔霍宁想，如果自己和芬迦林一样，自X成熟后就要时不时地被发情期折磨，必须得找另一个有特殊气味的人来支pei自己，直到生zhi机能被榨g而Si掉，她还不如直接Si了算了。
次日，当她在图书馆里撞见芬迦林，对芬迦林这么说的时候，芬迦林的尾ba有些抱歉地摇晃着。
“其实，那天真的是意外，我可以吃一zhong药来防止发情的。”
“但是，会有抗药X吧？”
“……如果到三十岁还没找到pei对的伴侣，我就得去zuo绝育手术，不然持续发情会折寿的。”芬迦林无奈又烦躁地说，接着小心翼翼地看着她，“我翻书的时候，看到有人曾找到了办法，如果能和另一个其他zhong族的人建立共感回路，呃，也就是在我们发情的时候解决对方的x1nyU，就不需要Alpha的镇压了。所以……”
“我事先声明，那不是什么好东西。”佩尔霍宁摇摇tou。
一方面，她不打算帮助芬迦林，但另一方面，她有点想和芬迦林继续进行X行为。她们可以发展成X伴侣，即便这对于龙人而言应该是很下liu的。社会主liu的开放X关系不适用于龙，她们使用单偶制。
佩尔霍宁喜欢芬迦林，因为她喜欢危险，喜欢制服危险，看着危险的源tou最后不得不依赖她，以及那zhong特殊化的T验。她觉得这样有点冒犯——其实，在所有人都能生活的现代社会中，龙人Omega却需要各zhong各样的科技手段来维护自己的人shen自由，听起来颇为X感。不，这样太冒犯了。以自由为代价的sE情是残暴的。
不过，对龙人而言，sE情就是失去自由。就像对人狼而言，sE情是抚m0touding和尾bagen，是把she2tou伸进对方的嘴ba里进行狼吻；对蜘蛛而言，sE情是一边咀嚼伴侣一边与她x1nGjia0ei。佩尔霍宁完全明白要怎么让芬迦林喜欢自己——镇压芬迦林，剥夺芬迦林的自由，让芬迦林依赖她，掠夺、占有，展示自己的侵略X。她听说龙人在找到伴侣之前，这zhong依赖感的缺失是由家chang或姐妹帮忙解决的，也就是家族成员之间的x1nGjia0ei。这与龙人的忠贞价值观不符，两zhong模式又奇异地并行着，看起来像一群逻辑混luan的JiNg神病人。
龙人是真正的人类造物，因此龙人的社群模式是反自然且畸形的。这样的观点也有不少——天呐，这怎么想都很sE情。一群畸形、因为人对自然的错误理解与拙劣模仿而产出的失常造物——算了，回到现实吧。佩尔霍宁摇晃了一下脑袋。
显然，住宿生活不太利好这zhong模式，所以龙人很少离家上学。芬迦林是个异类。
于是佩尔霍宁直截了当地问：“你为什么要自己一个人跑来上学？”
芬迦林第一次看起来那么动摇。
“没什么，就是想试试而已。”听起来完全是在说谎。
“好吧。”佩尔霍宁抿起嘴chun，她额tou上的淤青还没消，整个人看起来有点hua稽，“我帮不了你。”
“我不是说让你和我签，那时候说那句话只是我不太清醒！”芬迦林急切地说，“我只是希望你能告诉我方法，只要我找到对的人……”
“你不是说你对食人魔很感兴趣么？”佩尔霍宁打断她，“你想不想知dao，她为什么要吃人？就是因为这个该Si的契约。”
好吧，其实她不确定，完全是在吓唬芬迦林。但这是她最大的怀疑——一bu分是因为，她无法相信自己的母亲是个恶魔，幻想着她是被某zhong未知的力量影响了，才变成一个完全陌生的杀人狂。
Si亡是世界上最神秘的T验，因为没人能说出Si亡之后是什么，bX要更X感，b生要更神圣。
如果，一个人能完全共享另一个人的五感，而不用付出任何代价——b如感受疼痛却不需要自己受伤，那会发生什么？
佩尔霍宁一直认为，她的母亲文伊，是被Si亡与恐惧的甜美所诱惑，才会一次次地寻找猎物，只为了一次次地重现濒Si的感觉，躺在不属于自己的血泊中佝偻着chuan息。以至于到后来，在神经还未完全关机的、新鲜的Si亡进行时，文伊才会尝试割下已咽气的猎物血r0Usai进嘴里，惊喜地发现，她能听到那块被咀嚼的生r0U来自地狱的尖叫声。