手的风范。他欣
的
了
。又问：顿了顿，他话锋一转，问我个十分奇怪的问题：
我以为他会从自己的事情，或者刘志峰的事情开始讲。
但实在是看不
什么特别来，只不过是一
普通的g尸罢了。谁知他却都没有说。
我又俯
去仔细看那g尸。耳边如雷声般轰鸣。
“为什么？”我问。
这
传说里的东西，如今就活生生地摆在我面前！他的话让我有些惊讶。
他哈哈大笑，拍掌击节：
他轻启嘴
。1
他哈哈一阵大笑，说：
“你看这是什么东西？你认得吗？”
我惊讶地张大嘴
。“好，我洗耳恭听。”
我的第一反映，认为那是一只猴
的尸T。11.
盒
里的东西，真的很怪异！我答应着他。一PGU坐到他对面的沙发上。
顿了片刻，我问：
他善意的提醒我。
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“
照你的理解，你能否说说成仙是怎么回事？”明代唐顺之也曾在《与姜编修廷善书》里写：“崇安、建yAn之间诚是仙灵窟宅，昔人蜕骨，在在有之。”
他微笑着
。从而我断定那是一个人的尸T。
“既然你已经发现我了，那我们
屋说吧！”“我果然没有找错人！孺
真是可教也！”他摇了摇
，说：那是一个紫sE的木
盒，镶着铜边，可现在已经锈迹斑斑，看上去年代很久远的样。我上下打量他。
他接着说：
“虽然我没有见过仙人，但理论上来说，生命是不断
化的。我相信人的生命也没有停止化，或许经过某些特殊的方法，能够让人类的T发生突变吧！从而
层次的生命状态。那些化成级状态的生命，不妨可以称之为‘仙人’。”《半镜奇谈》都是暴
，超d的奇闻怪谈！篇篇奇绝，个个古怪！每天一个“毁脑级”原创怪谈/奇谈故事。首发于微信公众号~半镜奇谈账号：banjingqitan，b网络更新提前10天。敬请关注！他的话问得我愣了好一会儿。
“你不用那么麻烦去调查了，你想知
什么，我现在就全
告诉你！”“请你
好心理准备，你下面将要听到的事情，会是你闻所未闻，会超越你的认知，甚至颠覆你的世界观！”“你相信人能够修炼成仙吗？”
我思考了良久，才缓缓地说：“中国古代有大量关于成仙的传说，还有一本书叫《神仙传》，里面就记载了很多成仙的仙人。既然有这么多的传说和记载，总不能全
都是捕风捉影吧。如果，你问我相不相信成仙的事情，我只能说，我主观上倾向于相信宇宙的无限可能X，但是我没有亲
见过，只能对此事存疑。”“你说吧！”
拍着手，笑着走了
来。“为什么要说这个？这个话题跟今天的主题有什么关系吗？”
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我说：“在中国古代的历史上，特别是越往前追朔，关于成仙的记载就越多，很多人都有名有姓，甚至历史上都确有其人。但后来的记载却逐渐稀少，甚至再也没有成仙的记录了。我相信，在很久的古代一定有一
成仙的方法，但这方法随着时间的推移变得难以解读了。中国家的典籍里就系统地记录了这方法。但成仙的方法，异常复杂，而且需要漫长的时间，并且成功率极地。慢慢地，人们不在修炼，神仙也就逐渐成为传说了。”我再次
。
促他。1
“这就是神仙的尸T！或者准确说，是凡人修仙飞升后，留下的遗T。可以
‘蜕骨’，也可以称之为‘仙蜕’！”但我
上看到，这g尸上并没有
，而是ch11u0g裂的灰sE肤。“我儿媳妇来找你调查我的事情了吧？”他问。
他翘起大拇指，示意我说下去。
我继续说：
“这是
孩的g尸吧？”我故意轻描淡写地说。仙蜕？
而是伸手，从背上取下一个三尺来长的东西，放到桌
上。我
。我一时之间，真的说不上来，那究竟是个什么玩意儿。
“因为我要走了。不能让你们斗不明不白！”
他微微一笑，指着桌上的g尸说：
在椅
上坐下。宋代苏轼曾在《昭灵侯庙碑》里写：“庙有x五，往往见变异，
yuNyU。或投
x中，则见於池，而近岁有得蜕骨於池者，金声玉质，轻重不常，今藏庙中。”“不是孩
的尸首，是大人的，而且，准确来说，也不是g尸……谅你也没见过这样的东西！我还是直接告诉你吧！”我把这两则记录说给他听。
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说着，他不客气地，径直走
了我的房间。那东西有两尺多长，已经脱
g瘪了，有手有脚，还有一个大大的颅，像是什么动
的g尸。不是猫狗，看样是直立行走的。我想起来，前人里关于“仙蜕”的记录：
他打开盒
，推到我面前。边说：然后，他抬起
，盯着我的睛。